旅の密教僧

病魔降伏 ・ 悪疫（コロナ）封じ祈願　受付中

４月１９日ブログ参照


十二年の初め、大福徳円満・大開運　「三之甲子三面大黒天護摩祈祷」　 受付中

３月２５日ブログ参照


病魔降伏の悪疫封じ祈願　第三会開白🏹





本尊は六字明王。

ご真言は

「オン　ギャチギャチュ　ギャビチ　カンジュカンジュ　タチバチ　ソワカ」

これは古い聖教に載る真言。

同じ聖教でも新しい時代の物は僅かですが異なります。


六字経法の本尊は様々。

私が修していますのは六字明王。

正観音を本尊とすることも多いので皆さまにお唱えいただくご真言は

「オン　アロリキャ　ソワカ」

でも大丈夫です。





脇机も昨日の理性院流から三憲へ。





写真は掃除したての時の物ですが、うちでは常に六字経法を修せるよう大壇を荘厳しています。

あれもこれも拝んでいますと段々と壇上がゴチャゴチャしてきますが💦

そろそろ片付け&掃除をしなくては😅


開白時には必ず作壇作法をしますので、結願までの間は掃除ができません。

次、結願作法をし、破壇作法をした際が掃除のチャンス😊


祈願毎に開白、結願をするのは当たり前です。

この際、作壇、破壇をするのも本来は当然の事。

修法毎に曼荼羅を築き、祈り終われば壊す。

これが本義です。

そう考えれば祈りの都度に作壇、破壇するのは自然なこと。

こういった細かい気配りが実際の修法に現れる。

効く祈祷と効かない祈祷の差はこういったところに生じると昔よく言われました。

このこと自体だけのことでなく、細かい気配りが修法全体にも現れるということでしょう。

唱える真言や印の細かな丁重さ。

繊細な観想。

全てに通じるのでしょう。


雑な修法には雑な結果しかでない。

最初の師僧がよく仰っていました。


合掌


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