旅の密教僧

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１２月７日ブログ参照


両頭愛染法四日目。





両頭愛染のお姿の主は愛染明王。

愛染明王は金剛薩埵と同体。

薩埵の如く、五鈷杵、五鈷鈴を持しています。


実は同じように見えても、両頭愛染の五鈷杵は口訣に通常の五鈷杵でなく、特殊なものとされています。

この特殊な五鈷杵が両頭愛染の三昧耶形。

そしてこの法を修する行者はその五鈷杵を常に所持とあります。


この五鈷杵で加持をすれば、どんな厄災、厄難も消除する。

一切願望は成就するとも云われています。


元々、嵯峨天皇厄年の時、それを鎮める為に示現していますので、一番の本誓は息災。

それに加え、愛染不動の本誓。

そして愛染が主となっていますので、敬愛の力も強く継承しています。


また、調伏、増益にも修せますので、広くには四種通じて修せる法と云えます。

愛染不動の二尊合体ですので、何にも修せるのは当たり前なのかも知れません😅


私がこの法を修し、最も観じるのは調伏。

調伏とは破壊ではありません。

物事の悪さを砕き、良き状態へ調える。

悪人に調伏法を施せば、その悪心は砕かれ、良心となる。

その者自身を砕き消滅させるのではありません。


また、ある口訣には調伏は最大の息災法だとも云われています。


しかし、もっと深くに観じるのは不二の現すもの。

密教の深秘。

両部が示すものです。

この法の本意はここにあるかと思います。


諸尊法は修せば、自身即ち本尊。

そこからしか得られないものは大きい。


その為には千座、万座の修法が必要なのかもしれません。


今日で折り返しとなります。

一日三座。

一週間でたったの二十一座ですが、一座一座を大切に修法出来ることに感謝して残りの三日、勤めたいと思います。


合掌


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