開運厄徐祈願 星供養のお知らせ（当年星供）
４月２１日ブログ参照
天部尊の午後の供養について聞かれましたので少し書いておきます。
天部尊の午後の修法は基本、念誦のみ。
供養法はしません。
登壇後、洒水云々念誦供養です。
天部尊の一番の目的は、解脱。
解脱を得るために戒（非時食戒）を守り、午後からの食事は摂らないと云います。
この事から聖天浴油供も浴油供養は後夜、日中の午前の座のみ。
午後に当たる初夜の座は念誦供養のみです。
口訣に急時には、日に三座浴油供と例外もありますが、基本午後の供養は念誦のみとなります。
浴油供をしてきた先師さまたちのお言葉に、
「食べられない物を目の前にチラつかせる事で天部尊の怒りを得る」
と記されています。
また、何度か書いていますが、浴油供に供えています大根、お酒、歓喜団は聖天さまの好物ではありません。
「貪 ・ 瞋 ・ 癡」
三毒の象徴です。
この最も根本的な三つの煩悩を克服する事で解脱へと導く。
これが金剛薩埵である行者の目的です。
そのための大根、お酒、歓喜団ということを決して忘れて修法してはいけません。
聖天供は天部尊の修法の基本。
他の天部尊も同様となります。
合掌
干支のご縁佛、新春 「虚空蔵菩薩・祈願成就会」 祈祷受付中
１２月７日ブログ参照
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天部尊の一番の目的は、解脱。
解脱を得るために戒（非時食戒）を守り、午後からの食事は摂らないと云います。
この事から聖天浴油供も浴油供養は後夜、日中の午前の座のみ。
午後に当たる初夜の座は念誦供養のみです。
口訣に急時には、日に三座浴油供と例外もありますが、基本午後の供養は念誦のみとなります。
浴油供をしてきた先師さまたちのお言葉に、
「食べられない物を目の前にチラつかせる事で天部尊の怒りを得る」
と記されています。
また、何度か書いていますが、浴油供に供えています大根、お酒、歓喜団は聖天さまの好物ではありません。
「貪 ・ 瞋 ・ 癡」
三毒の象徴です。
この最も根本的な三つの煩悩を克服する事で解脱へと導く。
これが金剛薩埵である行者の目的です。
そのための大根、お酒、歓喜団ということを決して忘れて修法してはいけません。
聖天供は天部尊の修法の基本。
他の天部尊も同様となります。
合掌
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