旅の密教僧

「秋のお彼岸 先祖供養」 受付中

９月２日ブログ参照


諸尊法には、各々に繋がる法や対の法、また付随する法があります。

先日から書いています炎魔天供で現すなら北斗供。

また、太山府君供。


北斗供と炎魔天供に共通するのは、人の運命や定めを司る事。

双方の口決にも、この事は記されています。

北斗供の念誦供養には炎魔天を、そして炎魔天供には北斗の咒を。


また、炎魔天供の壇荘厳に供える紙銭と幣は北斗のための供物。

炎魔天供の壇荘厳には異説多々ありますが、この北斗の供えがない伝もあります。


そして炎魔天供に不随する法。

これが太山府君の法。

太山府君供です。


この法は、陰陽道でいう泰山府君祭で祈る、泰山府君を本尊とした法。

安倍晴明が泰山府君祭で加持祈祷で治らなかった僧の重病を治した話もあります。


炎魔天供は、焔羅王供行法次第を基づく一つとしています。

この焔羅王供行法次第のもと、泰山府君を中心にした祭祀が作られた事で泰山府君祭が生まれたと伝わります。

同じように派生しているのが太山府君供。


只、この法はあくまでも炎魔天供に付随した法。

太山府君供だけでは成り立ちません。


またこの法はどうやって修するか。

そこに秘密が多く隠されています。


こうやって各々の法は繋がっています。

その繋がりを大切に修するのも功力を発揮する大切な口決。


行者は法を常に広く学び、広く修する。

本物の加持祈祷には、この事が必要不可欠と学びます。


合掌


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１２月７日ブログ参照


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