当院本尊さまの供養法であります不動法。
この不動法は、お不動さまを供養する密教の供養法です。
四度加行で授かる初重の不動法。
これに十九布字観や十四根本印を加え、別行立で修法する二重の不動法。
如法立に仕立てた如法不動法。
二重に付く、安鎮法も不動法です。
古い次第には十九布字観のみを加えた不動法などもあります。
そして一流を授かる大阿闍梨であれば、本尊加持に初重、二重、三重と秘印を加え、さらには不動灌頂の印、不動九徹の印などを加えて修法することでより完成された不動法になっていきます。
これに護摩を付ければ不動護摩になります。
修法する行者、阿闍梨によって天と地以上にその効験は変わってきます不動法。
二重を如法立にし、護摩を付けることで密教の真理である如意宝珠を拝みながらより不動となり、最高の供養へと繋がります。
最も身近であり、最も奥が深いお不動さま。
不動の行は一生続きます。
合掌
Facebookページ http://facebook.com/renryuin/
Twitter http://twitter.com/renryuin/
インスタ http://instagram.com/renryuin/
この不動法は、お不動さまを供養する密教の供養法です。
四度加行で授かる初重の不動法。
これに十九布字観や十四根本印を加え、別行立で修法する二重の不動法。
如法立に仕立てた如法不動法。
二重に付く、安鎮法も不動法です。
古い次第には十九布字観のみを加えた不動法などもあります。
そして一流を授かる大阿闍梨であれば、本尊加持に初重、二重、三重と秘印を加え、さらには不動灌頂の印、不動九徹の印などを加えて修法することでより完成された不動法になっていきます。
これに護摩を付ければ不動護摩になります。
修法する行者、阿闍梨によって天と地以上にその効験は変わってきます不動法。
二重を如法立にし、護摩を付けることで密教の真理である如意宝珠を拝みながらより不動となり、最高の供養へと繋がります。
最も身近であり、最も奥が深いお不動さま。
不動の行は一生続きます。
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